The 6amchaburah’s Podcast

32a-קידושין-לב-א-לפני עור במידות-Part 2

Part 2 - לפני עור במידות רעות
* Why did ר' ישראל סלנטר  say that to do something that causes someone to express bad middos is not in the parameters of the issur לפני עור * Is there an issur to get angry (המעשה), or is the issur to have the middah of anger (המדה) ?Discover two more explanations for this puzzling saying from ר' ישראל סלנטר.
Enjoy!!

32a-קידושין-לב-א-לפני עור במידות-Part 1

Part 1 - לפני עור במידות רעות
* Is there anאיסור לפני עור  to do something that will cause someone to say לשון הרע  about me?* What is the חיוב to have middos?* Why is it מותר  to say לשון הרע לתועלת?Listen to this all encompassing definition of all מצות בין אדם לחבירו that has tremendous ramifications!!!

1-31a-Part 2- קידושין-לא-א-כיבוד אב ואם-בין אדם לחבירו ולמקום

Part 2-  כיבוד אב ואם
0:00 - six נפק"מ if it is בין אדם לחבירו     or   בין אדם למקום
2:26 - what if there are two parts to the מצוה
3:28 - Interesting cases where I have just one part of the mitzva, and its ramifications
5:22 -  revisiting the hybrid מהלך of the sefer hachinuch (מעשה המצוה=לחבירו, תועלת המצוה=למקום)
6:30 - remix of the נפק"מ according to ספר החינוך
Enjoy!!

1-31a-קידושין-לא-א-כיבוד אב ואם-בין אדם לחבירו ולמקום

כיבוד אב ואם – בין אדם לחבירו   או  בין אדם למקום
* What is the מצוה of כיבוד אב ואם really about?* Why is it from the first 5 of the עשרת הדברות which are reserved for מצות בין אדם למקום?* Isn’t the mitzva about הכרת הטוב to your parents, why does this deserve to be הושווה כבודם לכבוד המקום?
* Do you have to have actual respect for your parents, or is it enough to do acts of respect? * What is the purpose of all מצות that are about כבוד (ex כבוד ביהכ"נ, כבוד רבו, כבוד ס"ת…)?* Can I be מוחל as I please, or is there a criterion to my מחילה? How does this mitzva relate to חינוך הבנים?
Enjoy!!

1-31a-דמא בן נתינה-מהלך ב-חלק ביו אדם לחבירו

* Why does the גמרא illustrate "עד היכן כיבוד אב ואם"  with a story of an עכו"ם?* Why was a פרה אדומה the appropriate reward for כיבוד אב ואם?* The  גמרא  on .לב also asks "עד היכן כיבוד אב ואם" and gives a different answer?
 
Enjoy!!

1-31a-דמא בן נתינה-מהלך א-חלק ביו אדם למקום

 
* Why is he called a "אינו מצווה ועושה", we find that גויים are מחוייב in all מצות שכליות?* Did his father really not want to be woken up, and lose all that business?* The חיוב  of כיבוד אב  is not מחייב  the son to lose money ("משל אב") so why did Dama take such a huge loss?
Enjoy!!

1-30b-קידושין-ל-ב-פטור אשה נשואה בכבוד אב

אשה נשואה פטורה מכיבוד אב
Is the פטור  only when there is a conflict with the husband or does an אשה נשואה have a blanket היתר?
What is the מקור of the right of the husband to stop his wife from doing כיבוד אב ואם?
Does the husband have a “זכות” or is it a "חיוב כבוד לבעלה" ? 
Enjoy!!

1-30a-קידושין-ל-א-ללמוד וללמד

ללמוד וללמדלמה מנה הרמב"ם מצות ללמוד וללמד בחד מצוה מהו גדר חיוב האב על הבן ללמדה תורה, האם נתחייב לצורך הבן לסייעו לקיים חיובו ללמוד או שהוא חיוב האב למסור התורה במסורה מדור דור. וגם יש לדון על חיוב כל חכם ללמד לתלמידים, האם זה לגרום לימוד התורה ומסירת התורה מדור דור, או שהוי לתועלת המלמד ומדרכי קנין תורה לפלפל בתלמידים שעי"ז מרחיבין דעת המלמד בלימודו.

1-30a-קידושין-ל-א-חינוך במצות חינוך בדעות

חינוך בדעות וחינוך במצות
Our גמרא says that the age of chinuch is 16-22 or 18-24. Is teaching children less than that age not chinuch?? What is it??
We know that there is a מצות חינוך  on all children less than bar mitvah age,  to buy him a lulav, sit in the sukkah… is that not "חינוך"??
Why is the proper time for marriage coincide exactly with the age of חנוך לנער ע"פ דרכו??
Find out the two dinim in "חינוך" as explained by the Brisker Rav.
Enjoy!!

1-29b-קידושין-כט-ב-ללמוד תורה ולישא אשה